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散入春風漫古城——展開古代城址留存在新疆大地的中華文明圖景

2024年01月13日12:36 | 來源:新疆日報
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叩響大地覓往昔,聲聲絮語入華章。

2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調,中國文化源遠流長,中華文明博大精深。隻有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現代文明。

石城子遺址中的遺存。

新疆考古事業開啟近百年來,文博工作者篳路藍縷、代代接力,在歷史留下的蛛絲馬跡間行走,與一座座古代城址邂逅,讓極具歷史價值的考古發現層見疊出,向世界展示著中華文明悠遠的歷史軸線、多元的歷史場景、深厚的文化內涵。從先秦到明清,留存在新疆大地上的古代城址,呈現著中華文明的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性,彰顯中華文明對世界文明的重大貢獻。

城之存——古代城址留存眾多

“已經可以確定輪台縣奎玉克協海爾古城,是春秋戰國時期塔裡木盆地北緣一處重要的城址,也是目前新疆正式考古發掘年代最早的城址,它推進了我們對漢西域都護府治所遺址探索的腳步。”5年多的探索,新疆文物考古研究所研究館員黨志豪和他的隊友們一步步深入這座沉寂於戈壁荒漠中的古代城址。

與奎玉克協海爾古城相距約9公裡的地方,另一座古城——卓爾庫特也在考古人員的探索中逐漸顯露容顏。這兩座古城有著相同的使命,它們都屬於“考古中國”重大項目——兩漢西域都護府軍政建置體系考古。

“我們的目標就是通過考古發掘,探索研究西域都護府及其治下各級各類建置的總體框架,構建西域都護府遺址群體系,推進對兩漢時期中央政權有效治理西域的認識。”負責卓爾庫特古城考古發掘工作的北京大學考古文博學院教授陳凌說。

據文物普查結果統計,目前已知留存在新疆大地上的先秦至明清時期的古代城址約370個,其中漢至唐時期的古代城址約250個。

除了“兩漢西域都護府軍政建置體系考古”范圍的古代城址之外,新疆還有屬於“唐安西大都護府軍政建置體系考古”“宋元明清軍政建置體系考古研究”等的諸多古代城址。針對它們的考古發掘成果,實証著新疆自古以來就是中國不可分割的一部分和多民族聚居地區,新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連、命運與共的重要成員。

留存漢代疏勒城“一夫當關萬夫莫開”之勢的石城子遺址,記載唐代伊吾軍“兵強馬壯,屯田拓荒”的大河古城,反映唐宋時期“喀什有規模性玻璃加工和釉陶制造業”的汗諾依古城,回望宋元時期“手工業發達、商貿往來繁盛之孛羅城”的達勒特古城,曾為清代伊犁將軍駐地“鎮守祖國遼闊疆土”的惠遠古城……它們為深入研究闡釋中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的形成,提供了重要支撐。

城之語——見証中央政權治理

2014年,新疆的交河故城、高昌故城、北庭故城、蘇巴什佛寺遺址、克孜爾石窟、克孜爾尕哈烽燧,隨“絲綢之路:長安—天山廊道的路網”被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄。

在這6處世界文化遺產中,交河故城、高昌故城、北庭故城都始建於漢代,隨后在歷代中央政權有效治理西域的過程中,發揮了重要作用。

位於吐魯番市的交河故城是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城址。它曾在南北朝至唐代得到發展和興盛,唐代中央政權治理西域時設置的安西都護府最初就在這裡。

這座城址最讓人震撼的就是從高台平地向下用“減地留牆”法,挖成了城的大部分建筑,這種世界罕見的建筑方式,體現著古人強大的智慧和創造力。如今,走在故城的殘垣斷壁間,依然可以看到規模宏大的佛寺、院落、官署,規整有序的街道、儲物區、手工作坊。

“交河故城在唐代應該經歷過有規劃的重修、改建,強化了城市的功能性,建設也深受中原地區傳統城市建筑規制的影響。”吐魯番市文物局交河故城文管所所長王建東介紹,故城中還出土了中原文化特征的絹、漆器、仿海貝、五銖錢、漢字墓志等,佛寺遺存中有漢字書寫的題記。

交河故城大約在公元14世紀毀於戰火,變為廢墟,在1000多年時間裡,它一直是古代絲綢之路的重要交通樞紐及軍政中心,它的存在是新疆自古以來就是我國領土不可分割的一部分的有效証明。

《禮記·禮運》中所述的“使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養”之情景,在古代新疆地區也存在。位於吉木薩爾縣的北庭故城,曾出土了刻有“悲田寺”字樣的陶片,悲田寺代表什麼呢?它是唐代承擔著政府救濟功能的機構,提供看病、用藥、養老、撫孤服務,起到社會托底作用。

“悲田寺”陶片的存在,說明故城裡曾有過一座悲田寺,印証著唐時期在全國推廣此救濟政策時,西域也在有效落實來自中央政權的政令,通過國家支持和民間力量來照拂社會中的弱勢人群。

北庭故城是東天山北麓現存最大、保存最為完整的一處古代城址。唐代中央政權為鞏固西北邊疆,在北庭故城設立了北庭都護府,使這裡成為東天山北麓的軍政中心。從故城的外城、內城、大型佛寺的構建,以及出土的蓮花紋方磚、柱基石、瓦當等高等級建筑構件及“龍興寺”碑刻殘塊,就可知這裡曾經的規模、性質和地位。

在今天的巴裡坤哈薩克自治縣城外東北15千米的地方,有一座置於土地肥沃、水草豐茂之地的大河古城遺址,城也因河得名。根據“可策應北庭,防制突厥,有屯田之利,養馬之便,軍事地位顯著,且城牆高大,便於防御”的分析,考古人員判定大河古城應是唐代伊吾軍的駐地,這裡還有一個動人的名字“甘露川”。

“遺址中有軍士用的盾形和長方形鐵鎧甲片,還發現了大量馬骨,在全部獸骨中佔近一半,証明這裡曾有數量不少的軍隊和馬匹。”新疆文物考古研究所副研究館員王永強說。

《舊唐書·地理志》記載:“伊吾軍,在伊州西北三百裡甘露川,兵三千人,地五千畝,馬三百匹。”說明當時唐伊吾軍將士們一邊守衛國家安全,一邊從事農業生產。

從哈密長城資源考古調查中可見,在大河古城周邊數十至上百千米的位置還分布著20多座古代烽燧,守在那裡的將士與古城駐軍共同護衛著絲綢之路的安全與暢通。同時,伊吾軍也與駐守北庭故城的天山軍、駐守高昌故城的瀚海軍,一同穩定著唐中央政權在天山北麓的有效治理。

城之麗——多元文化交相輝映

西北大學文化遺產學院博士后娃斯瑪·塔拉提,每年有4個多月的時間在新疆的考古工地上。自考上北京大學學習考古專業開始,娃斯瑪就痴迷於那些埋藏在泥土間的秘密。2014年,她跟著老師們開始在塔裡木盆地周邊做田野考古,參與了烏什喀特古城、通古斯巴西古城、卓爾庫特古城的發掘。

娃斯瑪覺得,在考古現場的每一天都會有發現,時不時發掘的石器、陶片、鐵器、銅器、骨器、建筑構件,都會帶來驚喜,它們總能傳遞一些信息,這裡曾經有過什麼。

判定卓爾庫特古城的大小、性質、地位的過程,就讓娃斯瑪覺得很有收獲。

“我們發現了城址是三重城結構,還用了朱漆木柱和榫卯結構,這是典型具有中原文化特征的建筑遺存,而且是高級別建筑專用的。說明這座古城的規模很大,使用材料規格高,建設工程量大、建筑質量高。”娃斯瑪說,也說明這座古城在建設中動用的社會、經濟資源相當可觀,那麼也就與它是漢至魏晉時期塔裡木盆地東北緣一座高等級城址的地位匹配了。

近年來,隨著考古發掘中高科技手段的普及,用RTK測繪、遙感技術、無人機和三維激光掃描儀成像、3D建模等方式,加快了發掘的速度,再加上金屬冶煉與材料史研究、古DNA研究、古微生物研究、古蛋白質分析研究等多學科合作的介入,讓來自文物的信息更加豐富和准確。

“在高科技手段的支持下,現在的發掘可以更好地揭示那些古城曾經的面貌,為歷史研究提供更多的証據。”娃斯瑪說。

新疆的諸多古城遺址因為存在年代跨度大、經歷了多個時期各民族交往交流交融的歷程,所以呈現出多元文化薈萃、多種宗教並存的狀況。

2018年在唐朝墩古城考古現場,當考古隊員在土層下發現一座有“地暖系統”的浴場遺址時,考古專家魏堅驚訝地發現與他在瑞士見過的很相似,隨后經過與之前研究資料的對比,確認這是一座羅馬式公共浴場。

而在這座古城裡,他們還發現了佛教寺院與景教寺院並存約600年的印跡。魏堅認為景教寺院遺存的壁畫人物形象與北庭故城高昌回鶻佛寺壁畫人物形態上相似,畫法也接近。

而在歷史上被坊間稱為“小長安”的高昌故城,更是體現出東西方文明交匯的盛景,在這裡發現了佛教經文、摩尼教壁畫和麻布畫、景教壁畫,還有史書中關於祆教傳播的記載。

這一座座古代城址裡的考古發現,印証了歷史上中華大地多民族融合、多種宗教共存、多元文化兼容的事實,它們對於探討中華民族共同體意識的形成和發展過程,有重要啟示。

城之今——努力延續古城樣貌

夕陽西下,喀什市汗諾依古城遺址的看護員乃斯塔洪·塔伊爾繞著遺址周邊走完一圈,核對白天記錄的巡查信息。20年來,護好這處古城遺址的周全就是他心裡最大的事,無論自然還是人為侵害文物的隱患,都要及時排除。

“雨雪多了會沖刷城牆的土,地表植物多了,根系會破壞城址,虫害、鼠類兔類打洞也是防不勝防,需要用科學的方法處理。”乃斯塔洪說。

黨的十八大以來,自治區文物部門、文博單位組織實施了一系列保護修繕、保護性設施建設等文物保護工程。在遺址周圍建立界樁、圍欄、設立標識牌、警示牌等,防止人為侵害。在已經對外開放的古城遺址中,設置參觀木棧道、觀景台、陳列廳,做到既能保護文物安全,也能向公眾全面展示文化遺產。

為方便公眾參觀,石城子遺址修建了從山腳下通往山坡頂部的觀光木棧道,同時在遺址周邊的文化牆上設置了文圖展陳,包括瓦當、瓦片、陶器、兵器殘件等,對這座記錄漢代駐軍守護疆土的城址做詳細的釋讀。游客還可以在保留遺址中心區原貌的考古現場展廳裡,看到仍然深深嵌在泥土中大大小小的瓦片、陶片。

“紙上得來終覺淺,實地探訪給公眾帶來清晰的認知和深刻的感受。”奇台縣文化體育廣播電視和旅游局文物室主任石永峰說,“我們還建議參觀者再去奇台縣博物館,通過出土於石城子遺址的文物和專家的釋讀,系統認識這座城址。”

“讓文物說話,讓歷史發聲”。近年來,新疆各級文物保護和管理部門積極拓展文物展示利用的平台,除了全疆對外開放的135處文物保護單位外,還利用公眾考古開放日活動,讓公眾走進古城遺址、考古現場,普及考古和文保知識,並助力文化與旅游的結合。

新疆文物考古研究所這些年接連在輪台縣奎玉克協海爾古城、博樂市達勒特古城、庫爾勒市玉孜干古城、庫車市烏什吐爾遺址等,舉辦公眾考古開放日活動。“讓公眾近距離接觸古城遺址和文物,由考古專家做通俗生動的解讀,讓文物的歷史背景和文化內涵得以呈現,能有效增進大家對中華文明之燦爛更全面、准確、深刻的認知。”新疆文物考古研究所所長李文瑛說,他們正努力讓更多文化遺產活起來,在潤物無聲中推動全社會增強歷史自覺、堅定文化自信。(銀璐)

(責編:陳新輝、楊睿)

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