一排排架子上，摆放着不同年代、不同款式的电视机、录音机，还有算盘、马灯、老式打字机等老物件，墙上挂着哈萨克族传统服饰和生产生活用品……

这间不足20平方米的屋子不仅是叶尔汗·哈力克的“藏宝屋”，也藏着这个阿肯老艺人丰沛的情感——他喜欢坐在这间屋子里，弹起冬不拉，吟唱草原的辽阔、时代的变迁、经历过的风雨以及内心深处的情感。

叶尔汗1989年参军入伍，2001年转业至哈密市伊吾县前山哈萨克族乡工作。此后的20余年里，他将宣传党的政策、弘扬中华优秀传统文化当作自己一生的事业。

他曾是一个跟着父辈逐水草而居的“放羊娃”，喜欢阿肯弹唱。“我家住在高山坡，成群的牛羊出圈来……”看着悠然吃草的牛羊，弹起冬不拉，迎风唱起悠扬的牧歌，是他儿时最大的快乐。

进入部队后，叶尔汗仿佛迈入了一个新世界。他和来自五湖四海的各族官兵一起吃住、训练、学习，了解国家大事、社会动态，碰触到时代强劲的脉动，感受到生活的丰富多彩。也就是从那时候起，他开始喜欢收集老物件，爱国主义歌曲唱片、老式电话机……这些带着红色印记、岁月痕迹的老物件，让他探寻着时代深处的记忆，让他的思想认知有了深度和厚度。

退伍来到前山哈萨克族乡工作后，叶尔汗组织成立了一支阿肯弹唱队，把返乡大学生、当地牧民吸纳进来，通过阿肯弹唱这一哈萨克族传统艺术形式，宣传党的惠民政策、民族团结故事。与此同时，他更加痴迷于收集老物件，老式打字机、电影放映机、照相机……越来越多记录时代进步、生活改善的老物件进入他的生活。

进入新世纪，叶尔汗家迎来历史性的变化——从毡房搬进了安居房，结束了居无定所的游牧生活。他喜欢全新的生活：坚实厚重的墙壁，挡住了冬日凌厉的风；水龙头里，流出干净清甜的自来水……

定居后的哈萨克族牧民生产生活发生着巨大变化：通过学习种棉花、养骆驼等，生活越来越富裕；学校条件越来越好，孩子快乐成长；乡里路越来越宽敞，摩托车、小汽车等交通工具取代了马匹……

银质的马鞍子、做酥油的羊皮袋、老式的弓箭……这些退出哈萨克族人生活的老物件，成了叶尔汗的“新宠”。

在乡政府的支持下，叶尔汗办起一个小型博物馆。“每个藏品里都有故事，从它们身上可以看到祖国的发展、时代的进步。”他说。

经常有牧民来参观，他们看到这些老物件感慨不已。80岁的老党员卡卡夏·努尔哈孜看了他的藏品后泪流满面：“看到这些老物件，就想起过去的苦日子，是共产党让我们过上了现在幸福的生活！”

当地的学校也经常会组织学生来参观。看着这些阳光的面庞，叶尔汗会给他们讲述过去的生活，时代的进步发展，教导他们热爱祖国，珍惜现在的幸福生活。

“我们伊吾县前山乡各族人民，歌颂伟大共产党，努力建设新农村”“新疆各族群众过上好日子，我们要感党恩、听党话、跟党走……”叶尔汗把生活的新变化编进了阿肯弹唱中，也把哈萨克族群众对党和国家的感恩之情唱了出来。

冬不拉美妙的旋律，充满情感的唱诵，经常从“藏宝屋”传出来，引得很多人驻足、倾听。叶尔汗还经常带着阿肯弹唱队，走进田间地头和牧场毡房，宣传重要会议精神、各项惠民政策等。

眼下，叶尔汗的“藏宝屋”里，冬不拉声频频响起——他把党的二十届四中全会精神、自治区成立70年来的发展成就等编进阿肯弹唱曲目，唱进农牧民的心坎里。（任华）

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