近日，在吐鲁番博物馆展出的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍图片展”上，两枚喀喇汗王朝“桃花石可汗”铜币看似平平无奇，却承载着一段民族交往交流交融的历史记忆，见证了“大一统”理念对中华各民族的深刻影响。

这两枚喀喇汗王朝“桃花石可汗”铜币是吐鲁番博物馆征集而来的，年代为宋代，圆形无孔，正面铭文为阿拉伯文。经专家研究，铜币上的部分铭文意为“桃花石可汗”，即中国可汗，是当时的喀喇汗王朝君主对自己的称呼。

喀喇汗王朝是西迁中亚的回鹘人建立的政权。其中，东喀喇汗王朝的一部分位于今新疆南部地区，并以喀什为其都城。

考古发掘显示，新疆南部的阿图什市、策勒县、巴楚县等地均有出土喀喇汗王朝钱币。其中，“桃花石可汗”字样钱币出土多枚，目前收藏于新疆博物馆、吐鲁番博物馆、喀什地区博物馆、阿克苏地区博物馆等。

“桃花石”究竟是什么意思？它缘何会成为中国历史的代名词？根据专家研究，“桃花石”是古突厥语中“中国”一词的音译，是古代中亚人对中国和中国人的称谓。

“桃花石”首次在汉文文献中出现，是在宋末元初丘处机弟子李志常撰写的《长春真人西游记》中。书中记载，丘处机一行途经阿力麻里城（今伊犁哈萨克自治州霍城县境内）时，发现当地农民虽采用中原的开掘水渠灌溉法，但取水方式却与中原不同——他们用瓶器取水，用头顶运回。见到丘处机一行携带的中原汲水用具后，当地农民欣然称赞：“桃花石诸事皆巧。桃花石，谓汉人也。”

宋代历史文献《突厥语大词典》对“桃花石”的解释是：桃花石乃是摩秦的名称。秦分为上秦、中秦和下秦三部分，上秦为北宋，中秦是辽朝，下秦为喀什噶尔一带。三位一体为完整的秦。这里的“秦”代指中国，“摩秦”指的是中国宋朝。在这部文献中，回鹘人被称为“塔特·桃花石”，这一称谓直接翻译过来就是“中国回鹘人”。

“‘桃花石’并不仅指中原地区，辽、夏、金都被称为‘桃花石’，包括西域的地方政权喀喇汗王朝。”新疆博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜表示，“喀喇汗王朝‘桃花石可汗’铜币的出现充分印证，在宋代时期，尽管西域远离中原，但西域各民族依然保持着强烈的中国一体意识。‘桃花石可汗’铜币既是东西方文明交往交流交融的体现，同时也是‘大一统’理念对中华各民族深刻影响的有力见证。”（赵梅）

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