一千多年前，有一種在中原和西域廣為流傳的舞蹈，因生動還原了將士奮勇殺敵的場景，圈粉無數。一千多年后，這種舞蹈雖湮沒於歷史長河，但在新疆博物館裡展出的一件泥俑，卻定格了它在舞台上的精彩瞬間。

這件泥俑出土於吐魯番阿斯塔那336號墓，俑高僅10.2厘米。泥俑是一個胡人模樣的粗獷男子，他身穿綠色戰裙，足蹬黑色皮靴，兩臂拉開，雙腿呈半蹲式，兩眼圓睜，張口作大喝狀，像是正在與人搏擊。不少觀眾走到這個展櫃前會停下來，俯身細看它的動作和表情，想象著這件泥俑背后隱藏的故事。

新疆博物館研究館員阿迪力·阿布力孜介紹，學者結合這件泥俑的形象和服飾推測，它塑造的正是流行於唐代的大面舞舞者形象。大面舞，即頭戴假面具進行舞蹈。“大面”又稱“代面”，其故事原型源自《蘭陵王入陣曲》，它是我國最早的歌舞戲之一，也是后世戲曲的源頭之一，起源於北齊，盛行於唐代。

南北朝時期，北齊皇族大將蘭陵王高長恭智勇雙全，長相俊美。史書記載，他“貌柔心壯，音容兼美”。因擔心自己的容貌在戰場上難以震懾敵人，他特意打造了一副凶惡面具，每逢上戰場必戴面具，以此提振北齊軍士氣。

公元564年，北周聯合突厥圍攻北齊重鎮洛陽，在即將破城的危急時刻，蘭陵王率援軍及時趕到，並在邙山大破北周與突厥十萬大軍，創造了我國古代軍事史上以少勝多、反敗為勝的經典戰役。此戰之后，北齊士兵為了歌頌蘭陵王的戰功，把這場戰役編成歌舞，這就是《蘭陵王入陣曲》的雛形。《蘭陵王入陣曲》最初是一曲獨舞，舞者戴著面具，手執長劍，配合雄壯的音樂，在舞台上以劈、砍等動作表現蘭陵王的英勇無敵。

然而，邙山大捷之后，蘭陵王因“聲威太重”遭到北齊后主高緯的猜忌。武平四年（公元573年），他被賜一杯毒酒，死時年僅33歲。

北齊覆滅后，《蘭陵王入陣曲》卻沒有消失，反而在隋唐時期迎來了新的發展。隋朝統一全國后，將北齊的樂舞納入宮廷音樂體系。唐代，它更是被改編成多種形式，成為具有戲劇色彩的歌舞節目，深受王公貴族和普通百姓的喜愛。不僅如此，它還隨遣唐使傳到日本等國，產生了極為深遠的影響。

如今，蘭陵王的故事早已成歷史。然而，這件泥俑卻向人們彰顯著中華文明多元一體、生生不息的力量。（趙梅）