無論是學校的歷史教科書，還是專業歷史研究著作，談及新疆地區歷史，“公元前60年，西漢統一西域，設立西域都護府”都是不可或缺的重要一筆。在近日出版發行的《中國新疆地區歷史》一書中，這一標志性歷史事件，在開篇第一章“天下一統：新疆自古以來就是我國不可分割的一部分（先秦至秦漢時期）”中詳細呈現。作為本書編寫組成員，幾位專家學者就這一史實的歷史意義，展開進一步的解讀和闡釋。

水到渠成的歷史必然

“西域都護府的設立，是歷史大勢所趨，是水到渠成的必然結果。”新疆社會科學院新疆工作研究院院長買玉華在談及這一歷史事件時肯定地說，“它是中國歷史和中華民族歷史上非常重要的一件大事，標志著西域從此正式納入了中央王朝的管轄。也証明經過長期緊密的聯系，在政治、經濟、文化各方面，西域歸屬中央政權管轄的條件都已成熟，實現一統是眾望所歸。”

無論是聆聽出土文物的無聲講述，還是翻開這本貫通古今的新疆通史類著作，都能清晰地感知到買玉華所說“水到渠成”的歷史脈絡。

以“設立西域都護府”為節點向前追溯，從通天洞的炭化黍顆粒，到婦好墓的和田玉玉器，再到張騫出使西域的史書記載，都見証著西域與中原的聯系越來越廣泛、越來越緊密。以此為節點向后世數千年展望，漢朝經略西域，開創了我國大一統封建王朝的新疆治理模式。自此，我國任何一個王朝都把西域視為故土，行使著對該地區的管轄治理權。

此時目光駐足這一歷史節點，更能讀懂這本史書所總結的“在漢朝治理下，‘大一統’理念成浩蕩之勢，無論環境多復雜、情勢多危急，西域的‘絕’短暫且不得人心，‘通’則是歷史的主流主脈、是各民族的共同抉擇。”

絲路繁華的根本前提

“使者相望於道，商旅不絕於途”，描繪了漢朝時期絲綢之路的盛世圖景。當今天的我們感嘆於這條東西方文明交流互鑒的橋梁時，勢必想探究，何以成就絲路繁華。

“如果沒有漢朝統一西域，沒有漢朝中央政府對西域長期穩定的管轄治理，絲綢之路在歷史上可能會不存在。”新疆社會科學院中亞研究所所長李元斌談及這一話題，打了個比方，“就像數字‘100萬’，如果沒有前面的數字‘1’，后面所有的‘0’都沒有意義。中原王朝對西域的有效治理，是絲綢之路繁榮發展的根本前提。”

從古至今，開放、交流、繁榮都與穩定緊緊地聯系在一起。瀏覽這本史書可以看到，在漢朝正式管轄西域之前，雖然中原與西域間有貿易往來，但西域戰亂紛爭，難以形成長期穩定的東西方交流。而西域都護府的設立，實現了漢朝在西域的有效治理，保障了政治、經濟和社會環境的穩定，東西方各國間使者往來、商旅不絕，成就了橫貫歐亞大陸的繁華絲路。“從這裡可以看到中國為世界文明和人類文明作出的重要貢獻。”李元斌說。

對后世影響深遠的政治智慧

日前，這本史書在北京發布，作為主編，新疆社會科學院原副院長田衛疆表示：“《中國新疆地區歷史》編寫始終堅守中華文化立場，將新疆歷史置於中國統一多民族國家形成發展、中華民族共同體千年賡續演進的宏大歷史坐標系中加以審視闡釋。”當我們立足這樣格局宏闊的歷史視角來看西域都護府的設立，會獲得更為深刻的啟迪。

翻開史書，在了解“西域都護”作為漢朝管理西域的最高軍政長官的同時，一枚“漢歸義羌長”銅印令人深思，它是中央政府頒發給當地某支羌人部落首領的官印。“西域都護府的設立，首先是對統一多民族國家的鞏固和發展，起到了至關重要的作用。”李元斌對此表示，“還有很重要的一點，就是為中國歷代邊疆治理開創了一種范式，即在大一統政權下採取不同管理制度，反映出中國‘因俗而治’的政治智慧。”

這種政治智慧源於“求大同而存小異”“和而不同”的中華文明底蘊，也書寫著中華民族不斷發展壯大的底層邏輯。

從秦漢時期已見史書記載的“西域”，到清朝時期取“故土新歸”之意命名為“新疆”，正如李元斌所說，漢字在這片土地上從未中斷過書寫，並始終清晰記載著這片土地的名字。（張蓓）