從若羌縣城驅車向東行駛約80公裡，空曠寂寥的荒漠深處，一片飽經風蝕的遺跡群躍入眼帘——這裡便是米蘭遺址。

極目遠眺，蒼涼戈壁與蔚藍天空連成一線，一座座紅柳包錯落分布，戍堡、佛塔、佛寺、烽燧、居址、窯址等遺跡在黃沙中格外醒目。強勁的風呼嘯著穿過荒原，向世人訴說著古絲綢之路記錄的繁華往事與長城烽燧鐫刻的家國記憶。

東西方文明交匯之地

“米蘭是古絲綢之路南道上的重要佛教中心，高僧玄奘、法顯等曾在此講經布道，現存8座佛塔和3座佛寺遺址，其中以東大寺和西大寺最為著名。”5月13日，在米蘭遺址守護人高景蓮的指引下，“循著古跡看新疆”主題採訪團成員來到米蘭遺址，沿著木棧道，穿行於殘垣斷壁之間。

這片遺址群約有45.6平方公裡，是新疆保存較為完好的漢唐時期重要遺跡。東大寺是米蘭遺址保存較為完整的建筑，呈四方形，分上下兩層，外圍有高大院牆。佛寺雖已不見佛像，但佛龕清晰可見，下方四周還留有卷雲柱頭浮塑。西大寺與東大寺相對而建，以三座單層塔基覆缽式圓形佛塔為核心，顯示出佛教在西域早期傳播時的風貌。

這裡出土的文物，最令考古界震驚的就是“有翼天使”壁畫。1906年，英國探險人斯坦因在米蘭遺址一座佛塔的環形過道護壁上發現壁畫，其中有一組帶雙翅的半身人物畫像。同時，他在另一座佛塔中也發現了有翅人物畫像，但較為破碎，斯坦因將7幅較完整的有翅人物畫像盜走，運至大英博物館。

“米蘭遺址是古絲綢之路上東西方文化深度交融的見証。”若羌縣樓蘭博物館館長馮京說，這種交融不僅體現在壁畫中的大象、飛馬及羅馬盤龍柱等藝術符號上，更融入寺院的建筑形制中。寺院採用的方形基座結合穹頂的構造，與敦煌石窟乃至中原大型寺院的風格一脈相承，有力印証了佛教沿絲綢之路東傳又回傳到西域的脈絡。

屯田戍邊的家國見証

遺址核心區域，一座唐代戍堡巍然屹立。這座不規則方形軍事堡壘南臨米蘭河道，南北寬56米，東西長70米，夯土城牆雖然殘損卻仍有挺拔之態。堡內布局復雜，北部的階梯形大土坡、東部的大型房屋基址、南部高達13米的烽火台、四角的望樓……無一不彰顯著它曾為軍事要塞的地位。

“這座戍堡最初可能由唐代戍邊將士修筑使用，后被吐蕃軍隊攻佔，成為其長期軍事基地。”曾數次考察米蘭遺址的新疆文物考古研究所研究館員胡興軍介紹。由於吐蕃軍隊長期駐守，古戍堡中出土了一批吐蕃文木簡和文書，涉及小麥種植、耕地分配、絲絹服飾等多個方面，為研究吐蕃歷史提供了極為珍貴的第一手材料。

專家認為，米蘭遺址中保留的戍堡、烽燧等，是典型的中原漢式軍事設施，此類設施在西域的廣泛分布，有力証明了當時中央政權對此地的管轄治理。

這裡不僅曾是軍事要塞，更是屯田典范。

西漢初期，西域推行屯田。漢昭帝元鳳四年（公元前77年），應鄯善王尉屠耆之請，漢王朝派司馬1人、吏士40人在伊循屯田，維護當地穩定。有專家認為，史料記載的伊循城可能就在米蘭遺址。

漫步在米蘭遺址的木棧道上，已難尋見當年城池的完整輪廓，但縱橫交錯的灌溉系統遺址，清晰表明這裡曾是一片生機盎然的綠洲，無數先人在此躬耕勞作。

“這套灌溉系統包括一條總干渠、七條支渠，以及眾多斗渠、毛渠等，幾乎遍布遺址各個角落，灌溉著數萬畝良田，不僅保障了駐軍糧草供應，更維系了綠洲發展。”馮京說，先人們充分利用米蘭河水資源，通過人工修筑河渠將河水引至耕地，使這裡成為絲綢之路南道屯田戍邊重地。

文旅融合的探索之路

如何讓沉睡的文化遺產真正“活”起來？近年來，若羌縣在文物保護與旅游開發中找到了平衡點，為這座古老遺址注入了生機。

“由於遺址鄰近河道，早期保護工作以修筑防洪體系、設立保護區圍欄為主。”馮京介紹。1984年，若羌縣在遺址附近設立文物保護管理站，以高景蓮為代表的一代代文保人長期駐守戈壁，默默守護著歷史遺存。

隨著國家對文物保護的重視程度日益提升，近年來，文物部門對米蘭遺址實施了搶救性保護項目，考古人員不僅全面清理遺址本體，還通過修建木棧道、加固修繕本體等措施，“保住”古城的樣貌。

自2019年起，米蘭國家考古遺址公園的申報與規劃工作啟動。考慮到遺址體量大、開發利用難度高，當地率先投入5000多萬元實施旅游基礎設施建設項目。如今，平整的砂石路、現代化的游客服務中心，為人們提供了安全舒適的參觀環境。

2023年6月，米蘭古城成為國家4A級旅游景區。景區入口處，一座現代化的米蘭長城國家文化公園展館已建成開放。走進展館，前沿科技手段令人眼前一亮，館內通過文物、展板與數字化場景結合，讓觀眾沉浸式體驗長城文化魅力。游客可通過多媒體互動，直觀了解西漢統一並治理西域過程中，建立的嚴密軍事防御體系﹔場館通過科技手段模擬古代士兵在烽燧值守的場景，並全景展示絲綢之路沿線烽燧分布。

目前，景區年接待游客約3萬至5萬人次。在這裡，每一位到訪者在觸摸歷史的同時，能深刻感受中華文明多元一體、兼收並蓄的魅力。（賈春霞）