說起唐代的女子，你的腦海中會浮現出怎樣的畫面？是體態圓潤、妝容精致的貴婦？還是頭戴帷帽、策馬馳騁的俠女？近日，我們走進博物館，跟隨新疆出土文物，一起領略唐代女性的別樣風採。

外出春游 騎馬也乘車

春暖花開時節，唐代女子喜歡結伴郊游或踏青。

新疆博物館陳列的彩繪戴帷帽騎馬仕女俑，出土於吐魯番阿斯塔那187號墓，展現的就是一位唐代貴婦騎馬春游的場景。隻見這位仕女頭戴帷帽，端庄秀麗，左手持缰繩，穩坐馬上，神情恬淡悠然，仿佛正悠閑穿行於春日的曠野。

在吐魯番博物館裡，一件木牛車向我們展示了唐代另一位貴婦的出行方式。這位貴婦頭束高髻，身穿低胸長袖紅衣，端坐於車頂呈卷棚式、外形考究的牛車之中，正緩緩前行。漢末至魏晉時期，馬匹稀缺，牛車一度成為貴族推崇的代步工具，這一風尚持續到唐代。牛車底盤低，速度慢，既穩當又舒服，成為當時貴婦外出訪友或散心的理想選擇。

樂舞盛行 歌舞戲紛呈

唐代的樂舞藝術極為繁盛。西域的胡旋舞、胡騰舞、柘枝舞、乞寒舞等深受中原人民喜愛。

新疆博物館館藏了一幅舞伎圖絹畫，描繪的就是當時舞伎的華美風姿。畫中舞伎頭梳高髻，額描花鈿，左手輕拈披帛，仿佛正在揮帛起舞。她身穿當時最流行的石榴裙，白居易曾用“山石榴花染舞裙”贊其魅力。這位舞伎，或許就是當時眾人追捧的“西域明星”。

唐代的歌舞戲同樣盛行，新疆博物館展廳中的一組踏謠娘俑，便展現了當時三大歌舞戲之一——《踏謠娘》的生動場景。這組木俑中，女子似在邊訴苦邊舞蹈，男子則伸展手臂，展現出准備打人的姿態。其內容講述的是一個姓蘇的男子，無官無職，卻自號“郎中”（官名），面貌丑陋，嗜酒成性，醉酒后常打妻子。妻子貌美，挨打后向左鄰右舍哭訴冤屈。

棋藝精湛 廚藝嫻熟

唐代女子在日常生活中又在做些什麼？新疆博物館陳列的一幅弈棋仕女圖絹畫，展現了西州（今吐魯番一帶）一位貴婦閑暇時對弈的場景。

絹畫出土於阿斯塔那古墓群，畫中貴婦體態雍容華貴，神態優雅嫻靜，坐於木榻之上，凝視著棋盤，一手夾棋，仿佛正在思索如何落子。唐代，中原地區圍棋盛行，甚至設立了“棋待詔”制度。這幅絹畫不僅展現了貴婦閑逸的生活，也反映出中原弈棋之風已傳至西域。

另一組彩繪勞動婦女俑，則生動再現了唐代勞動婦女的現實生活場景。這組木俑共有4尊，其中，舂米女俑正雙手持杵，用力搗米﹔簸糧女俑手端簸箕，仔細篩選著糧食﹔推磨女俑手持磨杆，轉動磨盤研磨谷物﹔擀面女俑雙手持杖，專注擀著面餅，旁邊還摞著幾張已經烙好的餅。

此外，還有一件沉思女俑刻畫了一位婦女閑暇時陷入思慮的模樣。這件文物同樣出土於阿斯塔那古墓群，女俑身著橘紅色上衣和淺綠色長裙，席地而坐，一手扶腿，一手托腮，仿佛正在為生活中瑣事凝神思索。

如今，時光流逝，文物卻將唐代女子的音容笑貌、日常點滴封存。透過這些文物，我們看見的不僅是一個時代的審美和時尚，更是那些曾在歷史長河中鮮活存在、有情有義的她們。（趙梅）