“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”提及樓蘭，這句詩便喚起人們對絲路古城的遐想。在若羌縣樓蘭博物館，館門前3000年的胡楊展示著不朽身姿，館內5000余件文物串聯起絲路文明的脈絡。這裡是我國唯一以樓蘭文化為主題的博物館，還是一部實物教材，見証著新疆各民族與中原文化血脈相融的過往，還以多元方式“喚醒”千年文明，將各民族交往交流交融的歷史，轉化為可觸可感的文化體驗，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

從靜態展陳到動態講述

10月10日，若羌縣樓蘭博物館入口處，游客絡繹不絕。負一層展廳前，四川游客周萍正站在恆溫玻璃展櫃前，目光緊盯著“樓蘭美女”干尸：“她的睫毛像沾著塔裡木河的晨露，沒想到3800年前的服飾還能保存得這麼好！”

展櫃中的“樓蘭美女”頭戴尖頂氈帽，皮靴完好，面目清秀。講解員阿依努爾·吾斯曼走上前，輕聲講述她的故事：“2004年出土時，她腹部隆起，經檢測是因難產離世。氈帽上插著兩束羽毛，皮靴無一處補丁，能看出她出身富貴人家。更特別的是，她的毛織裹衣用了中原‘通經斷緯’緙織工藝，這可是早期民族交融的‘纖維檔案’。”

這樣的“文物故事”，在改造后的樓蘭博物館處處可見。2017年5月，若羌縣對博物館4688平方米展廳全面升級，打破傳統靜態展陳模式，電子屏循環播放考古視頻，數字影像復原驛站商談、毛布紡織、駝隊往來的場景，游客站在屏幕前，仿佛“穿越”回樓蘭市井。

走進樓蘭博物館二層“錦繡樓蘭”展廳，“望四海貴富壽為國慶”錦殘片前圍滿游客，若羌縣樓蘭博物館館長馮京正在給游客講解：“這塊織錦來自中原，文字裡藏著漢代對國家繁榮的期許，也証明樓蘭與中原的文化紐帶從未斷裂。”

文書展區的漢文、佉盧文木簡並列陳列，木尺、殘筆、漆制品散落其間，這些出自樓蘭故城“三間房”的文物，是西晉時期西域長史治所的遺存。“當時中央政權用中原制度管轄樓蘭，這些木簡就是最好的証明。”阿依努爾點擊展櫃旁的互動屏，打開木簡圖案，便能看到文字翻譯和歷史背景，“以前游客只是看文物，現在能‘對話’歷史，記得更牢。”

今年“國際博物館日”期間，樓蘭博物館還把“展廳”搬到了社區和校園。工作人員帶著織錦仿制品、木簡復制品走進若羌縣中學，讓學生親手觸摸“文物”，聽樓蘭戍邊故事﹔在樓蘭文化廣場流動展覽時，老人帶著孩子辨認織錦上的紋樣，年輕人用手機記錄文物背后的交融史。“博物館不只是文物的‘倉庫’，更是文化的‘傳聲筒’。”馮京說，截至目前，今年博物館已接待游客32.78萬人次，較去年同期增長63.9%，“越來越多的人願意聽樓蘭的故事，這就是文化傳承的力量。”

從文物IP到活態富民

走進樓蘭博物館一層文創區，“五星出東方利中國”絲巾格外搶眼。藍、紅、黃、綠、白五色絲線織出雲氣紋、星紋和鳳凰圖案，游客們拿著絲巾比對展櫃裡的織錦護臂，頻頻贊嘆：“原來文物也能變時尚！”

這款絲巾的設計者孫虎團隊，用了3個月研究漢代織錦工藝。“我們嚴格遵循漢代五色體系，用數碼印花還原紋樣，就是想讓古老IP‘活’在當下。”現在，這款絲巾成了游客必買的伴手禮，還帶動當地群眾就業。“我在這裡當銷售員，一個月能掙5000多元。”若羌縣若羌鎮居民古萊姆拜爾·斯馬義高興地說。

樓蘭博物館的“活”，還帶動了周邊文旅產業。周末的樓蘭文化公園，本土音樂人艾西丁·吐爾遜抱著吉他彈唱《我在樓蘭等你》，台下觀眾揮舞著“五星出東方利中國”絲巾合唱。“以前我主要是參加歌舞團組織的演出活動，現在博物館幫我搭建了舞台，越來越多人喜歡上了我的家鄉。”艾西丁說，現在每個月他都參加三四場演出，還帶動本地其他歌手一起表演，“文化能聚人氣，也能讓我們的日子更紅火。”

若羌縣還以樓蘭博物館為核心，打造“文旅+特產”產業鏈。走在若羌街頭，若羌紅棗、若羌紅棗酒、若羌紅棗醋等特產店林立。“游客參觀完博物館，會順便買些特產，我的紅棗今年銷量比去年多了三成。”若羌縣吾塔木鄉棗農買買提·依明說，外地游客也會在線上下單，生意越來越好。

為了讓文旅紅利惠及更多人，博物館還優先招聘當地居民擔任講解員、保潔員、文創銷售員。從昌吉學院畢業后回到家鄉的胡琳現在是博物館的講解員，“我從小聽樓蘭故事長大，現在能把這些故事講給游客聽特別有成就感。”

目前，博物館有32名工作人員，都是當地居民。“文旅發展不是單向的展示，而是要讓老百姓參與進來，共享成果。”馮京說。

從文化認同到情感共鳴

夜幕降臨，若羌縣樓蘭文化公園的燈光漸次亮起。當地群眾和游客圍坐在一起，聽馮京講《李柏文書》的故事：“這是前涼西域長史李柏寫給焉耆王的書信，也是我國最早的紙本書信實物。當時李柏要討伐叛軍，寫信爭取焉耆王支持，這背后是各民族共同維護邊疆穩定的初心。”

隨著故事收尾，艾西丁的歌聲再次響起，台下觀眾跟著哼唱。來自河北省邢台市的游客劉麗舉著手機錄像：“以前隻在課本裡知道樓蘭，現在不僅看到了文物，還能和大家一起唱歌、聽故事，感覺和這片土地的距離更近了。”

這樣的情感共鳴，在博物館的沉浸式體驗中更顯真切。在數字展廳，講解員努爾曼古麗·吾加合買提正在指導游客通過手機微信關注“若羌縣文博館”公眾號，利用AR技術雲游數字博物館，跟著駝隊穿越沙漠，在“三間房”見証西域長史處理政務。“我們好像真的回到了古代樓蘭，看到各民族一起生活、一起守護家園的場景。”游客李欣桐興奮地跟家人分享。

楊玉環是樓蘭博物館的工作人員。以前她對樓蘭文化的了解隻停留在長輩的講述中，現在自己也成了“樓蘭文化迷”：“每次看到游客來參觀，了解樓蘭、愛上樓蘭，我就特別自豪。這不僅是一份工作，更是在守護文化根脈。”

新疆文物考古研究所所長李文瑛說：“樓蘭遺址是中華民族共有共享的中華文化符號，它見証了中央政權對西域的有效管轄，也見証了各民族的交融共生。”如今，樓蘭博物館正以這樣的方式，讓千年文明不再是史書上的文字，而是各族群眾心中的情感紐帶。

回望博物館前的胡楊，它的年輪裡藏著絲路的風、交融的情。正如馮京所說：“我們保護文物、講述故事，就是要讓大家知道，在漫長的歷史發展進程中，新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。這份情感，會像胡楊一樣，在歲月裡深深扎根，代代相傳。”（杜建輝 郭城）

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