雪峰映襯雲杉翠，草原花海吐暗香。隨著新疆最美的旅游時節漸行漸近，《江格爾》彈唱傳承人也越發忙碌起來。

“日前巴音布魯克景區開園，我們的《江格爾》彈唱又要進景區了。”和靜縣的非遺傳承人巴雅爾對即將到來的演出季非常期待，幾天前他去拜訪了老師滿都來，請老師指點一下他和伙伴們新編創的曲段。

巴雅爾的老師滿都來，今年剛成為國家級非遺代表性項目江格爾的國家級非遺代表性傳承人。“在遙遠的地方有一個叫寶木巴的家園，英雄江格爾就出生在那裡，他像耀眼的星辰照亮了草原……”這部被滿都來傳唱了45年的民族史詩《江格爾》，如今在他和幾代學生的不斷創新推進下，已經形成了豐富的表演形式。

滿都來的生活中有兩個重點：草原和校園。他生長於巴音郭楞蒙古自治州和靜縣的草原。這片孕育《江格爾》的土地，也孕育出無數出色的江格爾奇（唱《江格爾》的歌手）﹔他扎根在校園，以“傳承人+專職教師”的身份，讓非遺走進中小學生的課余生活，為傳承隊伍儲備后繼者。

今年56歲的滿都來和大多數江格爾奇一樣，出生在代代傳唱《江格爾》的牧區家庭，是外公孟開把民族史詩的原生態之美“刻”入了滿都來的耳中、腦中、心中。當同齡孩童追逐嬉戲時，他已能完整唱出5章史詩和十幾首民歌，唱給家人聽、伙伴聽，甚至唱給草原的牛羊、飛鳥、花朵聽。

但他與其他江格爾奇又是不同的，他的執念是盡可能地在草原牧區收集整理散落的《江格爾》內容——這是他的老師、國家級非遺代表性傳承人夏日尼曼曾經的心願，也是滿都來心中關於“非遺傳承人”這個概念的深層定義。

《江格爾》是我國少數民族三大英雄史詩之一，於公元15世紀前后在新疆地區逐漸形成，它描寫了以江格爾為代表的勇士，為保衛家鄉而與侵略者斗爭的故事，其中包含史地知識、社會風貌、審美情趣，具有較高的文學和藝術價值。2006年被列入首批國家級非遺名錄。

作為巴音郭楞蒙古自治州第三中學的一名教師，滿都來深知文化保護中文本傳承的重要性。於是在10多年的時間裡，他利用假期跑遍了全疆各地有江格爾奇生活的地方，將130多位民間藝人的演唱內容用影像和文字記錄下來，果然發現其中有很多片段是以前沒有聽到的。“就是這些新發現，讓《江格爾》越來越充實，讓我越來越有信心把田野記錄做下去。”滿都來說。

在探訪江格爾奇的過程中，有很多人、很多家庭觸動過滿都來。古稀之年的老人年輕時放牧傷到了右手，但他依然用剩下的3根手指彈奏了30多年托布秀爾，歌聲中沒有絲毫抱怨與失意﹔四世同堂的家庭17個家庭成員裡有12個江格爾奇，剛滿3歲的小男孩都能跟著家人唱一段﹔一家人的傳家寶竟是一本牛皮紙頁裝訂起來的本子，上面記著《江格爾》的一些段落以及很多民間歌曲的詞……這一幕幕讓滿都來覺得，在傳承之路上，他有很多很多同行者。

為了讓《江格爾》呈現的內容更加完整，滿都來拿出了自己的收集所得，與專業翻譯人員一同編寫了《江格爾十二英雄史詩》等文章。

滿都來認為教育傳承是一個非常有效的途徑，這些年他義務編撰了《江格爾》學習教材、視頻課件，提供給各中小學的課外特色課堂，並赴和靜縣、博湖縣的多所學校現場授課，指導學生學習和編排節目。

如今，青年江格爾奇們開拓了“史詩+搖滾”的組合，讓托布秀爾、鼓和電吉他、雙排鍵等現代樂器一同演奏，使《江格爾》的演唱更有律動感和時尚氣息。“我們的演唱在各大文旅展會、非遺展演中都很搶眼。”巴雅爾說。

2024年10月，滿都來帶著他的學生參加了在吐魯番舉行的“何以中國·五星出東方”網絡主題宣傳活動，讓充滿現代意識和震撼力的《江格爾》之聲響徹交河故城的夜空，盡顯非遺作為古今對話之通道的無窮魅力。（銀璐）

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