新疆旅游旺季到了！5月1日，昆侖古道科考隊從塔什庫爾干塔吉克自治縣返回喀什。記者看到，喀喇昆侖公路上，車水馬龍。據喀什地區文化廣播電視和旅游局統計，5月1日當天，來塔什庫爾干的車輛超過8000輛。

2024年，新疆旅游人數超過3億人次，文旅產業亦毫無懸念躋身新疆“十大產業集群”。

新疆確實擁有不可替代的旅游資源，但在文旅各種嚴重“內卷”、各種花樣“寵粉”的背景下，要更上層樓，從高原到高峰，不是件容易事。如何突圍？唯有文化與旅游深度融合發展。

近年來，文旅融合已成為推動經濟高質量發展的重要引擎和路徑。黨的二十大報告提出，堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發展﹔黨的二十屆三中全會強調，健全文化和旅游深度融合發展體制機制。

新疆如何實現文化和旅游深度融合發展？把“昆侖”打造成為文旅超級IP，是一個上佳選擇。

昆侖山是“萬山之祖”，雄渾險峻，有冰川、草原、河流、森林、溫泉等各種自然景觀，也有古道、戍堡、寺廟、岩畫、碑刻等各種人文遺跡。記者全程參加此次科考，經歷好幾次難忘的震撼時刻：第一次目睹喬戈裡峰真顏﹔在“神水島”觀看泉水噴涌﹔夜宿克勒青河谷無人區，抬眼望去，絕壁萬仞之上，星河燦爛……

4月30日，科考隊來到塔什庫爾干曲曼拜火教遺址。大家站在觀景台上默不作聲，內心卻若長風浩蕩，呼嘯來去：前方台地上，有一片大面積鋪設的黑白石條帶，由黑白兩色鵝卵石擺放而成，黑白相間，相互錯落，陽光下，給人以強烈的明暗光線感覺。這處黑白石條遺跡，距今已有2500年歷史，是亞歐大陸上已發現拜火教最大的地畫。拜火教早已消失，但此地冥冥中有股難以言說的力量，穿越歷史，扑面而來。

上述尚未開放大眾旅游，這裡適合自駕游、定制游、特種旅游。但僅限於此，還遠遠不夠。

中國人均GDP突破1.2萬美元后，文旅消費早已升級。游客不再追求簡單的“到此一游”，而是由單一的視覺觀賞，轉變為深層次的心靈觸動，“獨一無二的情緒記憶”，獲得認同感和歸屬感，進而實現重復消費和口碑傳播，用句流行的話來說：能否提供情緒價值。

昆侖，幾乎可以給所有人提供情緒價值。

渴望人生順遂的，可以自駕去塔什庫爾干的盤龍古道，駛過36公裡的600多個S形、U形彎道，長舒一口氣：“今日走過了所有的彎路，從此人生盡是坦途。”

埋怨命運不公的，可以到紅其拉甫國門，了解一代代戍邊人置身於極其惡劣的環境，從不抱怨，努力改變，活出了豐沛的人生。

為父母祈福的，可以到於闐南山“壽比南山”石碑前，在2100年前得名之勝地，為親人祝福：壽比南山！

中國社科院考古研究所研究員巫新華說，昆侖還可以為外國游客提供情緒價值，比如，韓國游客可以到喀喇昆侖公路“大唐將軍高仙芝經行處”石碑前，膜拜當年威震安西的高句麗人高仙芝。

昆侖為何能提供“情緒價值”？在古人眼中，昆侖是溝通天地人神的媒介。昆侖文化蘊含了“天人合一”等中華文化的核心價值觀念，“天人合一”是中國人對人天關系的哲學凝練，不僅僅講人與自然和諧相處，也講人與自我的和解，強調內心的平和與和諧。昆侖，能讓人找到內心和諧。

當然，這不是弄幾個網紅打卡點就能實現的，需要建構、營造沉浸式場景，需要“以文化重塑體驗”，需要讓文化與旅游從簡單的資源疊加，走向價值共生的深層互動。

昆侖文化是各族人民共創、共有、共享的文化基因和精神根脈，體現了中華文明五個突出特性，是有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識的寶貴思想文化資源。

5月2日，本次科考成果分享會上發布了此次科考學者共識，包括“昆侖自然與文化遺產的有機傳承與活化，是提升區域整體動能的活水源泉”。

“活化”，是指不能簡單將昆侖文化“嫁接”入旅游，而是通過創造性轉化、創新性發展，來實現文旅深度融合。例如，《哪吒》《封神》系列電影中，皆有昆侖元素。熱門影視劇能有效助力文旅產業。有“中國第一神山”之稱的昆侖山的神話題材挖掘，大有可為，完全可以通過“內容+科技+美學+營銷”，構建覆蓋內容創作、衍生開發、場景落地的昆侖文化完整產業鏈，打造超級文旅IP。

更重要的是，通過“活化”，能夠在昆侖文化與旅游深度融合發展過程中產生“化學反應”，從而造就一種新的文化生命體。

“問勇路”的誕生，是一個經典案例。2020年6月，戰士陳祥榕在加勒萬河谷沖突事件中犧牲。他生前曾寫下“清澈的愛，隻為中國”，感人至深。部隊問烈士母親姚久穗需要什麼幫助，姚久穗問：“我隻想知道我兒子在戰斗的時候勇不勇敢？”連長回答：“祥榕勇冠三軍！”2024年10月，“問勇路”在和田縣新區人武部門前大街揭牌，“問勇”二字，來自“古有岳母刺字，今有陳母問勇”，從“岳母刺字”到“陳母問勇”，實現了“創造性轉化、創新性發展”。這條承載著英雄精神與民族記憶的道路，如今已成游客爭相打卡的新地標。

一路上，科考隊都在討論昆侖文化如何“活化”，例如，在直抵雲天的巨大崖壁上，頂天立地展現昆侖神話人物形象，讓人對中華民族始祖油然而生膜拜之心﹔基於“敬天法祖”，創設儀式感強又有現代感的西王母系列紀念活動……中央民族大學哲學與宗教學院教授陳進國還建議，打造“數字昆侖”，讓昆侖文化傳播更廣。

昆侖文化中，既有中華優秀傳統文化，也有紅色文化和社會主義先進文化。圍繞昆侖地理區域，以愛國主義為內核的“紅飄帶”路線，也是熱議話題：紅其拉甫國門、抗戰國際驛運古道、巴依卡·凱力迪別克家庭教育基地、葉城烈士陵園、伽師縣飲水思源展示館、鄧纘先紀念館、庫爾班·吐魯木紀念館、老兵鎮、“問勇路”……

打造昆侖文旅IP，是一個系統工程。中國科學院地質與地球物理研究所唐自華博士說，除了加強道路及網絡等基礎設施建設外，更要加強自然及文化旅游產品開發，用人類學和社會學研究揭示族群心理，用現代價值觀念詮釋核心內涵，強化中華民族認同體系，在旅游路線設計和產品開發中，深度融入昆侖文化研究成果。

“昆侖”能打造成為新疆文旅超級IP嗎？大家充滿信心，信心來自游客強烈的需求。新疆古道研究專家駱娟講過一個細節：科考隊在紅其拉甫國門考察時，有一批游客看到統一著裝的科考隊員，攀談起來，得知科考隊剛從昆侖山裡出來，很是激動。這些游客對昆侖了解不多，但知道昆侖進去不易，他們渴望未來能進去，於是拉著科考隊專家合影，說：“沾沾你們的靈氣！”

“靈氣”二字，寄托了多少美好！代表了多少需求！（肖春飛）

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