大幕拉開，音樂響起。空靈的歌聲，仿佛從盛世大唐的巍峨宮闕中傳來：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人……

從2024年12月28日至1月2日，在哈密市文化館，大型樂舞詩劇《惟舞伊州》連演6場，場場爆滿。

今哈密一帶古稱伊州。《惟舞伊州》以100多年前敦煌藏經洞中發現的《伊州樂》古譜為藍本，演繹《伊州樂》從西漢到唐初的演變歷程。舞台上，來自中國東方演藝集團、哈密市歌舞團的演員們，用精湛的技藝和飽滿的情感詮釋著《伊州樂》的魅力，講述著《伊州樂》的千年傳奇。

《惟舞伊州》由哈密市委宣傳部、哈密市文化體育廣播電視和旅游局指導編創，邀請新疆藝術劇院歌舞團導演辛俊杰為總導演，新疆藝術劇院副教授、青年作曲家張贏編曲，並特邀國家一級編劇王鐵軍擔綱編劇。

在優美的旋律、炫麗的歌舞、動人的故事映襯下，這部《惟舞伊州》讓厚重的西域歷史變得靈動、可親、鮮活。文化交融之美，穿越時光，潤心不止。

樂舞詩劇演繹《伊州樂》傳奇

《惟舞伊州》以伊州女子姝瑤與長安少年玉成的愛情故事為主線，通過音樂、舞蹈與詩歌的結合，展現了《伊州樂》從發現到傳於四方的歷程，生動呈現了西域與中原文化的深度交融與互鑒，刻畫了西域大地歸於華夏一統的歷史進程。

《惟舞伊州》分為五幕。序《樂起伊州》，長安興慶宮，西涼節度使蓋嘉運進獻《伊州》一曲，龍心大悅。玉成、姝瑤奉皇命前往伊州採錄詞曲，從此開啟一段傳奇旅程﹔第二幕《夢回伊州》，一載光陰，倏然而過，玉成、姝瑤難續情緣，雖孤身與冷月為伴，而深情猶似篝火，熾熱難滅﹔第三幕《曲樂伊州》，玉成失約，姝瑤獨赴長安受聘教坊傳習伊州樂舞。歷經波折，二人再次相逢，眷侶終成﹔第四幕《放歌伊州》，玉成、姝瑤再歸伊州，起於漢、興於唐的伊州樂舞傳承不息﹔尾聲《伊州·樂動四方》，玉成、姝瑤所傳之伊州樂舞名動四方。

“《惟舞伊州》是對《伊州樂》傳承和傳播歷史的舞台演繹，是‘西域胡樂’嬗變為‘大唐燕樂’的樂脈呈現，同時也是融合多元藝術語言、有歷史穿透力的國風敘事。”辛俊杰說，很多唐詩宋詞都以《伊州樂》譜曲，而通過戲劇來展現《伊州樂》的源起與傳承，採用樂舞詩劇這種形式，是一種很契合主題的構想，“為了將《伊州樂》這一元素融入作品中，創作團隊花費了大量時間進行研究。特別是編舞團隊，大家深入哈密每個角落，穿梭在古老的街巷、鄉村的田野，去挖掘最真實、最具特色的音樂與舞蹈元素，並不斷嘗試新的表現手法，力求將伊州樂舞的精髓展現得淋漓盡致。”

“《惟舞伊州》前期准備工作扎實，從去年10月15日開始登台創排，12月13日進哈密市文化館劇場聯排，進展很順利。這部劇不僅是一場視聽盛宴，更是一次穿越時空的文化之旅，讓觀眾可以直觀了解《伊州樂》的傳承以及哈密多元文化交流的魅力。”哈密市歌舞團團長阿依仙木·沐沙說。

敦煌藏經洞發現古曲譜

“《惟舞伊州》的創作，離不開對《伊州樂》的深入了解和研究。”辛俊杰說。

《伊州樂》與《西涼樂》《龜茲樂》《高昌樂》齊名，是盛唐以來風行於中原的西域樂種。

哈密地方史學者劉金成著有21萬字的《〈伊州樂〉研究》一書，於2011年出版，對《伊州樂》的起源作了深入追溯。

簡言之，漢武帝時哈密（時稱伊吾）一帶的《摩訶兜勒》大曲被樂府大師李延年發現，改編成28首軍樂，后成為邊關流行音樂。到了唐朝初期，《摩訶兜勒》大曲形成了《伊州樂》大曲。《唐音癸簽》載，唐玄宗開元二十八年（公元740年），磧西節度使蓋嘉運把《伊州樂》大曲進獻給唐玄宗，經教坊樂工的改造，成為宮廷樂舞曲目，之后在民間廣為流行。

《伊州樂》可以直接使用七言律詩吟唱。唐代音樂家李龜年，唐宋兩代詩人李白、杜甫、白居易、王維、蘇東坡、辛棄疾、張孝祥、劉克庄等都寫過《伊州樂》的詩歌。元曲、明清詩詞和小說中也可以找到有關《伊州樂》的記載。如《水滸傳》第六十一回描寫“浪子燕青”出場：“伊州古調，唱出繞梁聲，果然是藝苑專精……”到了民國時期，山西樂戶保存的明代手抄本仍有《伊州》大曲。

“漢唐氣象，宋明風韻，《伊州樂》從未失色。人們喜愛《伊州樂》，是因為《伊州樂》是中原與西域音樂藝術在交流互鑒中誕生的精品。”哈密左宗棠文化研究院副院長郝常立說。

1900年，敦煌藏經洞發現25首古曲譜。根據專家考証，25首曲子正是唐朝最為流行的音樂。其中兩首屬於《伊州樂》，即《又慢曲子·伊州》和《伊州》，是琵琶曲，樂譜為中國古樂工尺譜。

新中國成立以來，文化事業獲得了新生。上海音樂學院教授葉棟、陳應時等國內眾多專家對《伊州樂》古譜進行了解譯。2009年，上海音樂學院舉辦了“唐代音樂專題學術研討會——暨唐樂古譜解譯音樂會”，陳應時教授譯譜的《又慢曲子·伊州》首次演唱，標志著《伊州樂》的涅槃重生。

古樂新聲受廣泛關注

《惟舞伊州》的演出在哈密引起了轟動。很多哈密人從中聽到了熟悉的曲調，品味著千年以來的音樂魅力。

“伊州樂舞是中華民族的文化瑰寶，現在哈密的非遺傳承項目十二木卡姆依然保留了《伊州樂》套曲的形式。我在排練的過程中也不斷向同事介紹我們伊州樂舞的獨特魅力，希望通過我的表演讓更多人了解它。”《惟舞伊州》男主角玉成的扮演者阿爾曼·艾尼瓦爾說。

“這部劇的題材是樂舞詩，將《伊州樂》的元素、舞蹈和詩歌綜合在一起，結合了民族特色、現代音樂的創作手法。”《惟舞伊州》樂曲作者張贏介紹，觀眾不僅能領略到《伊州樂》的千年余韻，還能感受到其中蘊含的深厚歷史文化底蘊。

承載著厚重歷史和傳奇色彩，《伊州樂》近年來受到越來越多的關注。

2018年，“古樂·新聲——陳應時解譯敦煌古譜音樂會”登上第35屆上海之春國際音樂節舞台，系列演出活動延續至2019年，其中的《伊州樂》以獨特魅力深受歡迎。

2020年12月，自治區2019年藝術創作重大項目《古樂新聲——〈伊州樂〉印象》在上海音樂學院歌劇院首演，並向國外直播，受到國內外專家和觀眾的廣泛好評與認可。

2023年，河南衛視在“2023清明奇妙游”舞蹈單元《伊州長歌》中，把《又慢曲子·伊州》和《伊州》作為配樂播出。該節目組導演趙宇說，兩首古《伊州樂》旋律優美，古韻悠長，與新疆舞的契合度很高，可以說是天作之合、互相輝映。

“樂舞相映，正是《伊州樂》的特點。實際上，眾多研究指出，唐代《伊州樂》大曲正是如今哈密木卡姆的早期形態，哈密木卡姆是《伊州樂》的傳承和發展。千年《伊州樂》，不僅在舞台上一展風華，而且在城鄉間的木卡姆吟唱中激蕩著歷史的回聲。”郝常立說。（魏永貴）

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