新疆喀什地區博物館，剛接待完一批游客的講解員艾孜買提·牙庫甫，又開始忙碌館內后期的接待工作。

龍年大吉，喜訊傳來，中央廣播電視總台《2024年春節聯歡晚會》設立新疆喀什分會場，喀什立刻成為網絡高頻詞。“我們在高興之余，也想著為春晚氛圍預熱做些力所能及的事。龍年春晚，博物館當然要講好龍元素的故事。這兩天我帶著好幾批游客在博物館尋龍，大家一起感受龍年年味。”艾孜買提說。

“其實在喀什有不少與龍相關的文物和傳說。”喀什地區博物館館員王曉華說。在該博物館內，有見証龍文化在喀什地區廣為流傳的文物寶貝：喀什造大清銀幣湘平五錢和清代文物鐵馬鐙。

喀什造大清銀幣湘平五錢是清朝時期文物，錢幣正面中間刊寫“大清銀幣”四字，上方為“喀什造”三字，下方“湘平五錢”四字，右邊紀維文“喀什制造”，背面中心是蟠龍，下方是綢帶同心結。

“光緒十年（1884年），清政府正式在新疆設省，並取‘故土新歸’之意，改稱西域為新疆。光緒三十三年（1907年），清朝中央政府設置了喀什噶爾鑄錢局，開始鑄造喀什大清銀幣。”王曉華說。

“你看這個鐵馬鐙上，方向相反的兩條龍圖案非常明顯，這可能是清朝時期喀什的高級官員所使用，而這上面的龍元素也正說明了中華文化在喀什地區的流布。”王曉華說。

除了這兩件文物，該博物館還展示了“平定准噶爾勒銘格登山之碑”（仿品）及元代的龍紋龍泉青瓷盤圖版。“雖然這兩件文物不是在喀什出土的，但是相關龍元素都說明中華文化在西域深入人心，並為當時民眾所喜愛。”王曉華說。

“其實龍的傳說在喀什還有不少，比如喀什古城的九龍泉，就是因為民間對龍的崇拜，所以如此命名此地的泉水。”艾孜買提說，在喀什很多地方都能見到龍元素，如雕刻有龍圖案的木器、銅器等生活用品，舞龍舞獅表演等，“前兩天我看到周邊村鎮，挂上了龍圖案的剪紙和燈籠，過年氛圍十足。”

“我的孩子屬龍，今天我帶著他來尋龍。”喀什市民王銘睿說，得知博物館要組織有關龍年社會教育的活動，他當場報了名，“在博物館裡了解龍文化，在喀什古城體驗春晚氛圍，對我和孩子而言，都是一段非常難得的經歷。”（阿比拜）

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